পিপিং টম অ্যানি - অধ্যায় ১৮২

পিপিং টম অ্যানি/(১৯১) দুই জাংয়ের জোড়ে এক-দু'বার হাত বুলিয়ে বালের ছোঁওয়া পেলেই বলে উঠতো বাবু - ''নীলা , এখানে কেশরাজি জমা হওয়া শাস্ত্রমতে বিধেয় তো নয়-ই বরং অতি গর্হিত অপরাধ । কৃষ্ণের কাছে মার্জনা ভিক্ষা ক'রে সক্কালেই পরিষ্কার করে ফেলবে ।'' - তারপর হয়তো নাম-কা-ওয়াস্তে ক'বার কোমর দুলিয়েই ফচফচ করে মাল ঢেলে নেতিয়ে পড়লো । এবার আমার সারারাত ঘুম নেই । কিন্তু, বাল কামিয়ে রাখার অভ্যাসটা করে ফেলেছিলাম । সেই সাথে, গোঁসাঞবাবু না বললেও , বগলদুটোও করে রাখতাম ঝকঝকে নির্লোম । এখনকার মতো জংলী নয় । তোর তো আবার গুদমারানী দিদির বগলের বাল নিয়ে নাড়াচাড়া না করলে , ঘেমো বগলদুটোর বোটকা বিশ্রী গন্ধটা শুঁকতে শুঁকতে না চাটলে বাঁড়াটা পু-রো ক্ষেপে ওঠে না - তাই না দিদিচোদানী ঘোড়ানুনু বাঞ্চোৎ ? . . . ওই খানকিচোদা মঙ্গল-ও ছিলো তোর মতোই বালচোদানে নোংরা ঠাপ-ঢ্যামনা...' [b] [/b] . . . সত্যিকারের ভিরাঈ্যল পুরুষেরা নিছক গুদে বাঁড়া পুরে ক'বার কোমর দুলিয়ে দুলিয়ে গুদটাকে ঠাপ গিলিয়েই পরিতৃপ্ত হয়না মোটেই । তাদের চাহিদা থাকে তার চাইতেও অনেক অনেক বেশি । চোদাচুদি মানেই তাদের কাছে - 'তুমি চোদ আমি চুদি - তবেই তো হয় চোদাচুদি ।' - অবশ্য , এ রকম করার সঙ্গতি সবার তো দূর , অধিকাংশেরই থাকে না । সামর্থ্যে টান পড়ে , ক্ষমতায় কুলিয়ে ওঠে না - এমনকি প্রকৃতিগত ভাবেও তাদের কমতি থাকে যথেষ্ট । ''সাঈজ ডাজন্ট ম্যাটার'' - এ রকম একটি কথা বাজার-চালু আছে বটে , তবে , আমি নিশ্চিত , ও কথার স্রষ্টা আর সমর্থকেরা প্রত্যেকেই ঐ 'হতভাগ্যের' দলে পড়ে ।- চোদন-অনীহ অথবা অপারগ - সাধের সাথে সাধ্য না মেলা সেইসব পুরুষ - যারা বউকে সন্দেহ করে সব সময় , নিজের হীনতা বউকে উৎসাহিত করবে অন্য একটি বাঁড়াকে গুদে নিতে - এটি ভেবে ভেবেই উদ্বিগ্ন সময় কাটায় । আর এক দল বউয়ের গরম কখনোই ঠান্ডা করতে না পেরে এটা ওটা হেকিমি কবিরাজি জলপড়া চালপড়া মুষ্টিযোগ অথবা সাধু-ফকিরের পাল্লায় পড়ে - অর্থ আর সময় গচ্চা দিয়ে দিয়ে অবশেষে চরম হীনম্মন্যতার শিকার হয় , অবসাদগ্রস্ত হয়ে আত্মহনন-ও করতে পারে ।- আর তৃতীয় একটি দল - সংখ্যায় তারা অবশ্যই অল্প - জান্তে অথবা অজান্তে , কল্পিত অথবা পরিকল্পিত ভাবেই , অন্য একটি বিজ্ঞান-নির্ভর , যুক্তিশীল রাস্তা বেছে নেয় । সোজা কথায় , বউকে অন্য কোন সমর্থ্য-পুরুষকে দিয়ে চোদায় । সে চোদন যে সবসময় অতি উদারমনস্কতা থেকেই তারা ঘটায় বা ঘটতে দেয় তা' অবশ্য নয় । অনেক ক্ষেত্রেই , আড়াল থেকে বা সামনে বসে থেকেও সেইসব স্বামী-রা চরম উপভোগ করে তার বউয়ের ঠাপ গেলা - অন্য একটি পুরুষের বাঁড়ার ।- এমনকি বউ আর সেই পুরুষটিকে, সামনে থেকে , নানান কথায় ভঙ্গিতে খিস্তিতে উৎসাহিত করে চলে সারাক্ষন । - এখনকার ইংরাজি-শিক্ষিতরা এদেরকে 'কাকোল্ড' বলেন । শব্দটি এ দেশে নয়া আমদানি । আসলে হাজার বছর ধরেই এখানে এ ব্যাপার রয়েইছে । নিয়োগ-প্রথা তো সমাজ-স্বীকৃতি পেয়েছিল , এমনকি ''কানীন'' পুত্রেরাও নিজগুনে যথেষ্ট সম্মান-শংসার হকদার হ'তেন । 'সত্যকাম'দের আশিস-স্বীকৃতি দিতে কৃপণ হতেন না সমাজ-রক্ষক নীতি ও বিধি-প্রণেতা মুনি-ঋষিরাও । - আসলে , ব্যাপারটাকে আমরাই জটিল করে তুলেছি নানান পাকে-প্রকারের চাপে , বিধি-নিষেধের ডোরে , বারণ-তাড়ণের ভীতি প্রদর্শনে । . . . পেঁয়াজের খোসা ছাড়িয়ে ছাড়িয়ে গেলে দেখা যাবে শেষে আসল ফলটিই কোথায় যেন মুখ লুকিয়েছে । ছুরির বিদ্ধকারী ফলাটিতে শান্ দিয়ে দিয়ে ক্রমাগত তাকে আরোও চকচকে ধারালো করার অভিপ্রায় শেষে পর্যবসিত হয় - শূণ্যতায় , হারিয়ে যায় কার্যকরী ফলাটি-ই । - অধিকাংশ পুরুষই এই সত্যটি বোঝে না , বা , বুঝেও না বোঝার ভন্ডামি করে যায় । খুউব কমজন-ই পারে উদারতা দেখাতে । কাকোল্ড-মন হলে অবশ্য ভিন্ন কথা - অন্যথায় চোদন-সুখ বঞ্চিত মেয়েটি সারাটা জীবনই হয় চোখের পানি ফেলে চলে যেখানে তার নিয়মিত ফেলার কথা - গুদের পানি । না হলে লুকিয়ে-চুরিয়ে আত্মীয় কোনো পুরুষের সাথে সম্পর্ক গড়ে তোলার চেষ্টায় থাকে - অধিকাংশ সময়েই ভয়ে-ভীতিতে , সময় নিয়ে আরাম করে পা ফাঁক করা-ই হয়ে ওঠে না ।- খুউব কমজনই - মূলত আর্থিক কারণেই - সম্পর্ক থেকে বেরিয়ে আসতে পারে অথবা সম্পর্ক বজায় রেখেও অনেকটা ডেসপ্যারেটলি-ই স্বামীর বঞ্চনাকে পুষিয়ে নেয় অন্য একটি তাগড়া ল্যাওড়ায় । সেক্ষেত্রে তারা নিশ্চিত থাকে - জীবনে একা চলতে হলেও আর্থিকভাবে তারা যেহেতু স্বনির্ভর তাতে যে কোনোরকম প্রতিকূলতাকেই তারা মোকাবেলা করতে পারবে অনায়াসে । . . . এ রকমের মহিলা হলেন তনিমাদি - ডঃ তনিমা রায় , রবীন্দ্র গবেষক, অধ্যাপিকা , নীতিবাগিশ ভাষণ আর চালচলনের জন্যে অভিভাবক মহলে বিরাট জনপ্রিয় । পাঞ্চালী ম্যাম - নামকরা গার্লস হাই কলেজের অ্যাসিস্ট্যান্ট হেড মিস্ট্রেস - সেক্সি-সুন্দরী । স্বামীর চড়ুই-চোদনে বীতশ্রদ্ধ এরা দু'জনেই রাজি হয়ে গেছিলেন ওদের অর্ধেক বয়সী ছেলেদের দিয়ে চোদাতে । - প্রথমে একটু দোনামোনা করলেও , প্রথম চোদাচুদির পর থেকেই , নিজেরাই আগ বাড়িয়ে জয়নুল আর সিরাজের বাঁড়া গুদে পোঁদে পুরে কতোক্ষণ ধরে আর কতোরকমভাবেই না ঠাপ খেতেন । ভীষণ আরামে দু'জনেই কী নোংরা গালাগালিই না করতেন তখন । আসলে ওইসব গালাগালির লক্ষ্য থাকতো ওদের খোকা-নুনু প্রায়-চোদন-অক্ষম বরেরা । . . . . . . বুঝলি ভাই , ওপর দিকে চোখ তুলতেই দেখি মঙ্গলের চোখদুটো যেন আঁঠার মতো লেপ্টে গেছে আমার ম্যাক্সি-ওঠা দু'থাইয়ের মধ্যিখানে । এ্যাকেবারে বাঘের চোখের মতো যেন জ্বলজ্বল করছে ও দুটো । আমার হাসি পেলো । নিশ্চিন্ততার হাসি । মিশন সফল হলে যেমন আনন্দ হয় , তেমনই হলো আমার ।- মঙ্গলের ওই চোখদুটোই বলে দিচ্ছিলো যা বলার । - আর সেইসাথে আমার মুঠোর ভিতর , বুঝতে পারছিলাম , ওর বাঁড়াখানা যেন আরোও ফুলে-ফেঁপে উঠছে । ছোট ছোট করে মুঠি নামা-ওঠা করাতে করাতে , খুব মোলায়েম করে , আরেকটা হাতের মুঠোয় ওর বালভর্তি বীচিদুটো ভরে নিয়ে , হালকা করে টিপতে টিপতেই শুধোলাম - 'তোমার বুঝি ন্যাড়া গুদ পছন্দ নয় ? ক'টা গুদ দেখেছো মঙ্গল ?' - একটু যেন চমকে উঠলো শুনে । - তারপর নিজেকে সামলে নিয়ে জবাব দিলো - 'বড় ম্যাম , ওটা তো তুমি-ও দেখেছো । দেখোনি ? - আন্টিরটার কথা বলছি ।' - হ্যাঁ , ঠিক-ই বলেছে মঙ্গল । মীনা আন্টির গুদ তো একটু আগেই দেখে এসেছি আমি । বালের বন অ্যাকেবারে । দুই বগলেও তাই-ই । সেই নিয়ে আন্টি আর সোমকাকু তো বেশ খোলামেলা কথাবার্তাও বলছিলেন শুনেছি ।- - বগলে ওইরকম গুচ্ছ গুচ্ছ বাল থাকার ফলে আন্টির ভীষণ ঘাম হয় , ব্লাউজের ওই জায়গাদুটোর অনেকখানিই যায় ভিজে । গন্ধও হয় খুউব । আর আন্টির সহকর্মী শিক্ষকদের অনেকেই কারণে-অকারণে কথা বলার ছলে আন্টির প্রায় বগলে নাক ঠেকিয়ে টেনে টেনে গন্ধ নেবার চেষ্টা করে ।- শুনে , সোম আঙ্কেলের কী হাসি । ব্যাপারটা দারুণ রকম এঞ্জয় করতে করতে আন্টিকে বলেই বসলেন - 'ওদের কোন অন্যায় তো আমি এতে দেখছি না মীনু । ফুল ফুটলে মানুষ তার গন্ধ নেবে না ? সৌন্দর্য উপভোগ করবে না ? এতে অন্যায়ের আছেটা কি ? তাছাড়া , তোমার ঘেমো বগল থেকে কী দুর্দান্ত একটা ভ্যাপসা গন্ধ বের হয় তা' তুমি বুঝবে না , কিন্তু গন্ধটার নাম হলো - বাঁড়াঠাটানি ।' ব'লেই আন্টির হাত উপরে উঠিয়ে আ-ধোয়া বাম বগলটা শুঁকতে শুঁকতে রীতিমতো জিভ-চাটা শুরু করেছিলেন ।- একটু পরে , প্যান্টিটা টেনে খুলে , আন্টিকে খাটের এক ধারে এনে , মোটা মোটা থাইদুখান চে-ড়ে দু'হাত দিয়ে তুলে ধরেছিলেন আঙ্কেল । ফেঁড়ে ফুটি-ফাটা হয়ে গেছিল আন্টির শাঁসেজলে থাঈদুটো । কিন্তু কী আশ্চর্য - একটু কটাসে বালে বেদিসহ প্রায় সমস্ত এরিয়াটাই ভরা থাকলেও , বেশ দেখা যাচ্ছিলো আন্টির গুদের মোটা মোটা বড়-ঠোটদুটো কিন্তু যেন মুখটা বন্ধ-ই ক'রে রেখেছে ।- না , মনে হলো না কেবল বাঁজা-গুদ বলে এরকমটা হয়েছে - আসলে কারো কারো গুদের গঠন , পেশির ঈল্যাস্টিসিটি , মা-র কাছে জন্ম সূত্রে পাওয়া বৈশিষ্ট্য আর নিজের আর পরে ব্যবহারকারীর কেয়ার যত্নের যোগফলেই গুদ এরকম থাকে । আঙ্কেল তো বললেনও সে কথা ।- আন্টির ভারী ভারী থাঈদুটো , খাটের নিচে-বসা আঙ্কেল , নিজের কাঁধের উপর রেখে গুদের উপর নাক ঠেকিয়ে , জোরে জোরে নিঃশ্বাস টেনে টেনে গন্ধ নিতে নিতেই , ঘন জঙ্গুলে বালগুলো মুঠি পাকিয়ে ছোট ছোট করে টানা-ছাড়া করতে করতেই বললেন,, - ' চুৎচোদানী মাস্টারনীর ঘেমো গুদখানা কীইই ভ্যাপসানি গন্ধ ছাড়ছে রে ... চুদির গুদটা তো আঙুলে ফেঁড়ে না ধরলে এমনিতে মুখ-ই খুলবে না - ঠোট চেপেই থেকে যাবে ...' - বলতে বলতেই অবশ্য আন্টিই বাড়িয়ে দিলেন সাহায্যের হাত । কাঁধে চাপানো আন্টির থাইদুটোতে তখন সোহাগের হাত বুলিয়ে চলেছেন আঙ্কেল । দু'হাতই জোড়া তার । - আন্টি বুঝলেন । নিজের দু'হাতই নামিয়ে এনে , গুদের ল্যাবিয়া মেজরা , মানে , বড় ঠোট দুখানা দু'হাতের বুড়ো আঙুলের চাপে চেড়ে ধরলেন - টুকটুকে লাল মাঈনোরা মানে ছুটকি-ঠোটদুটোর সাথে দেখা গেল 'পানি-পথ' - গর্জে উঠলেন যেন - ' নে নেঃঃ নেঃহ চোদানে বোকাচোদা , দেঃ দেঃহ - এ-টা-ইই তো চাইছিলি ? জিভ চোদাতে ? মীনুচোদানীর বাঁজা-গুদটা চাটতে ? চাট্ চা-ট চাআআ-টটটট হারামীচোদা চোদমারানী - ধরে রয়েছি ফাঁক ক'রে - দেএএএঃ ঢুকিএএএএঃঃ. . . ' - মঙ্গল-ও তো নিশ্চয়ই এসবই - হয়তো আরোও বেশি কিছুই - শুনেছে , দেখেছে ।- খানিকটা নখরা করেই ম্যাক্সির ঢিলে গলাটা কায়দা করে টেনে নামিয়ে ডান দিকের মাই-টা পুরোটা-ই খুলে দিলাম । এক বাচ্চার টানা-চুঁচির বোঁটাখানা তখনই হয়ে উঠেছে নগরী কুলের আঁঠির মতো - খাঁড়াই শক্ত ফুলোফুলো ফাটোফাটো টা-ন-টা-ন .... ( চ ল বে ...)