পিপিং টম অ্যানি - অধ্যায় ২১৫

🔗 Original Chapter Link: https://xossipy.com/thread-14852-post-2821675.html#pid2821675

🕰️ Posted on Sun Jan 10 2021 by ✍️ sairaali111 (Profile)

🏷️ Tags: adultery
📖 1494 words / 6 min read

Parent
পিপিং টম অ্যানি/(২২৪)  . . . এখন কিন্তু বলার কথা এগুলি নয় । বলতে চাইছিলাম - লক্ষ নিষেধ-বিধির শিকল-পরা বাল্য-কৈশোর-যৌবন কাটানো আর হাজারো পুরুষ-স্বার্থগন্ধী সংস্কার-আচ্ছন্ন পাঞ্চালী আর তনিমাদির কথা । নিষেধের পাহাড় টপকে আসার পর কেমন করে , কী ভাবে ওরা গাইলেন ''শিকল ভাঙার গান...'' - কান টানলে অনিবার্য আগমন ঘটে - মাথার । তাই , পাঞ্চালী আর তনিদির সাথে অবশ্যই আসবে আঠারোর সিরাজ আর তেইশের জয়নুল । সঙ্গিনী তাদের প্রায় দ্বিগুন-বয়সী সহকারী প্রধান শিক্ষিকা আর বাংলা বিভাগীয় প্রধান অধ্যাপিকা ।।                                     . . . পাঞ্চালীর সদাব্যস্ত বীমা কোম্পানীর নামী এজেন্ট-ইন-চার্জ অথবা তনিমাদির প্রথম শ্রেণির বরিষ্ঠ আমলা বর - এরা কার্যত চোদন-পরান্মুখই হয়ে গেছিল । বিয়ের পরে পরেই হয়তো কয়েক মাস নতুন একটি মেয়ে-শরীরের আকর্ষণে , প্রতি রাতে না হলেও , সপ্তাহে দু'তিন রাত গুদ চুদতো । তনিমাদি আর পাঞ্চালী হয়তো তখন তেমন ভাবে বুঝে উঠতে পারেনি চোদাচুদির আসল সুখটুকু - বিয়ের আগে , এ পোড়া দেশের , অধিকাংশ মেয়ের মতোই ছেলে-বন্ধুর সাথে ভয়ে ভয়ে , পাঁচ ইন্টু একশো পাঁচশো ইন্টু দুই টোট্যাল হাজার কুকুর-কান আর হাজার শকুন-চোখ বাঁচিয়ে , স্ব-নিযুক্ত চোদন-ক্ষুধার্ত মরাল-জ্যাঠাদের সারমন , নীতিবাগিশ-অবান্তর আর অবাস্তব জ্যাঠামী সামলে কতোটুকুই বা কী করা সম্ভব ?- ওই একটু-আধটু মাই টেপা , এদিক-ওদিক তাকিয়ে , প্রবল আশঙ্কায় ভুগতে ভুগতে , প্যান্টি লেগিংসের উপর দিয়েই গুদ খামচে ধরা , ভয়ে ভয়ে খোলা জিপারের তলায়-থাকা ঈল্যাস্টিক জাঙ্গিয়ার পাশ দিয়ে বের করে রাখা আধা-শক্ত নুনুটা মুঠোয় নিয়েই পর মুহূর্তে ছেড়ে দেওয়া . . . এ-সবের মধ্যে দিয়ে কী আর অভিজ্ঞতা হবে ? - এমনকি , সিনিয়র আত্মীয়-স্বজনদের কারো কাছে চোদন খেলেও  - যেমন তনিদির ক্ষেত্রে হয়েছিল  - সেসবও তো প্রচন্ড দ্রুততা , প্রবল শঙ্কা আর ভয় ভয়ের মধ্যেই হয়েছিল ।- প্রথম-বিশ্বের দেশগুলির ছেলেমেয়েরা , যে ধরণের সমাজ-অনুমোদন পেয়ে থাকে , তার ছিটেফোঁটা তো দূরস্থান , উল্টে ওইই যে কী-সব 'লাভ-জিহাদ'টিহাদ তকমা-ই সেঁটে যায় । আর , নসিব আরো মন্দ হলে জোটে গণপিটুনি , লিঞ্চিং আর শেষে হয়তো  - ''লাভ-শহিদ'' হওয়া ।- এমনও হয় , নীতিনিষ্ঠার পরাকাষ্ঠা জ্যাঠাবাবারা হাতেনাতে ধ'রে , ছেলেটিকে মেরে ভাগিয়ে দিয়ে অথবা আধমরা ক'রে ফেলে রেখে , টিনএজেড মেয়েটর উপর চালায় গণ;., । তাতে মেয়েটি অন স্পট মরেও যেতে পারে , না হলে আগুন তো রয়েইছে । - এ প্রসঙ্গের কোনো শেষ নেই এদেশে ।- সোজা কথা , কোটিতে গুটিক ছাড়া , বিয়ের আগে , এদেশে মুক্ত-শঙ্কা চোদাচুদির সুযোগ প্রায় কেউ-ই পায় না । ফলে , অধিকাংশের মনেই ভয়ভীতি , অমূলক ধ্যানধারণা , অবৈজ্ঞানিক চিন্তাটিন্তাগুলি জাঁকিয়ে বসে থাকে - ছেলেমেয়ে উভয়েরই । অথবা কোন একজনের । প্রতিক্রিয়া হয় এক-ই । অসফল দ্বৈত-জীবন । মনের উপর প্রবল চাপ । স্ট্রেস অ্যান্ড টেনশন , কলহ-ঝগড়া , খিটখিটে হয়ে পড়া , সমাজ সংসারের সব কিছু আর সবাইকেই ঈর্ষা , সন্দেহের চোখে দেখা - এসবের অনিবার্য ফল ফলতে শুরু করে বহিরঙ্গেও ।- শ্যামলী তনিমাদির আলগা লালিত্য অবশ্যই ছিলো , ফিগার তো রীতিমত ঈর্ষণীয় । চোখের সামনেই দেখলাম ক্রমশ উনি হয়ে যাচ্ছেন - 'বিকেলে ভোরের ফুল'  - সমস্ত লাবণ্য যেন দিনে দিনে উধাও হয়ে যাচ্ছে , মেজাজের উপর কোনরকম নিয়ন্ত্রণ রাখতে পারছেন না , মুখ থেকে উধাও হয়ে গেছে হাসি  - ভাষণের সিংহভাগ-ই ব্যয় করছেন তথাকথিত নীতি-শিক্ষায় । ছাত্র-ছাত্রীদের মা-বাবারা যেন দাম্পত্যজীবনে খিল-তোলা-ঘরেও কোনরকম অপশব্দ স্ল্যাং ইউজ না করেন  - তাতে নাকি তাদের ছেলেমেয়েদের নৈতিক চরিত্র অধঃপাতে যাবে । - সে এক বিতিকিচ্ছিরি পরিস্থিতি ।- আমার সাথে সৌহার্দ্যের সুযোগ নিয়ে , অনেক রকম কায়দা করে , ইনিয়ে-বিনিয়ে জানতে পারলাম ওনার সেক্স-লাইফটা ।- ভয়ংকর । রিয়ালি হরিবল । প্রায় চোখে জল এনে বললেন ক-তো বছর যে ওনার জল খসে না তা' উনি নিজেই ভুলে গেছেন ।- কোন কোন রাতে নিজেকে আর বশে রাখতে পারেন না , পাশে পাশবালিশ-আঁকড়ে নাক-ডাকানো , অতি উচ্চ পদাসীন আমলা স্বামীর লুঙ্গির গিঁট খুলে নামিয়ে , কোলবালিশ বিছানার একধারে ছুঁড়ে ফেলে দিয়ে , সম্পূর্ণ ল্যাংটো হয়ে চড়ে বসেন ওর বুকে । কামানো গুদখানা এগিয়ে নিয়ে গিয়ে স্বামীর নাকে মুখে ঘষতে থাকেন , ঘাড় অবধি রাখা চুলগুলো মাথা নাড়ার সাথে সাথে এদিক-ওদিক দুলে দুলে তনিমাদির অস্থিরতারই বহিঃপ্রকাশ ঘটায় । পিছনে হাত বাড়িয়ে মুঠোয় নেন স্বামীর নুনুটা ।- সেটার ঘুম মোটেই ভাঙেনি । বরাবরের মতোই , অকর্মণ্য অবস্থায় , তনিমাদির চেষ্টা-চরিত্রকে ব্যঙ্গ করছে যেন । মুহূর্তে পিছন দিকে ঘষে নেমে আসেন । মুখে পুরে নেন স্বামীর ল্যাৎপেতে নুনুখানা । থুতু মাখিয়ে লজেন্স চোষার মতো চুষতে থাকেন এক হাতে অন্ডকোষটা হালকা করে টিপতে টিপতে । অন্য হাতখানা স্বামীর লোমহীন বুকে বুলিয়ে দিতে দিতে , মাঝে মাঝে পুরুষ-স্তনগুলি মুচড়ে মুচড়ে জানান দেন নিজের অস্থিরতার ।- তনিমাদির কামুকি-চোষণে নুনুটা আধখাড়া হয়ে ইঞ্চি চারেকের মতো হয় । এক লহমায় আবার উঠে পড়েন তনিদি  - ঠেলেঠুলে কোনওভাবে গলিয়ে নেন আধখাড়া নুনুটা নিজের রস টপকাতে-থাকা গুদে ।- বড় বড় লম্বা ঠাপের তো কোনো প্রশ্ন-ই নেই । খুচ খুচ করে বার পাঁচ-ছয় পাছা ওঠা-নামা করাতে-না-করাতেই , নিচের লোকটি যেন ধনুষ্টংকার রোগীর মতো বেঁকেচুরে কঁকিয়ে ওঠে । আধা-গরম ল্যাললেলে একটি তরলের ছোঁয়া পান তনিমাদি গুদের বড় ঠোটের আসপাশে ।- বুঝতে পারেন কী হয়ে গেল । এখন সপ্তাখানেক ওটা ওই আধাশক্ত-ও আর হবে না । তনিমাদির পানি খালাসের তো সওয়াল-ই নেই । ল্যাংটো হয়েই বাথরুমে চলে যান তনিমাদি । দাঁড়িয়ে পড়েন শাওয়ারের তলায় । একটুখানি আংলির চেষ্টাও করেন । নিজেকে ভীষণ রকম বঞ্চিত আর অপমানিতও মনে হয় ।- কান্না পায় বিভাগীয় প্রধান রবীন্দ্র-গবেষক ড. তনিমা রায়ের , যখন বেডরুমে এসে দেখেন পতিদেব ওনার , ল্যাংটো হয়েই কোলবালিশ আঁকড়ে , ঘর-ফাটানো নাসিকা-গর্জন করে চলেছেন আবার । .... নিদ্রাবিহীন রাত্তির-ই শুধু সাক্ষী থাকে প্রায় চল্লিশ-স্পর্শী অধ্যাপিকার ব্যথাতুর গুদের ।......                                 . . . অমন উচ্চপদস্থ অফিসার , রীতিমত সর্বভারতীয় পরীক্ষা-টরীক্ষা দিয়ে , হাজার জনকে টপকে , শ্রম ও বুদ্ধিসাধ্য চূড়ান্ত প্রশিক্ষণ পর্ব-শেষেই নিযুক্তিপত্র পাওয়া তথাকথিত ইন্টেলিজেন্ট মানুষ । অথচ দেখুন , চোখের সামনে থাকা , নিতান্ত কাছের মানুষটির বিষয়ে কী ভীষণ রকম নির্লিপ্ত আর উদাসীন । ভাবা-ই যায় না । - যথেষ্ট ভাবা যায় । এদের চরিত্রেই মিশে আছে মেয়েদের সম্পর্কে তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য করার বীজ । এরা সেইরকম ভাবনাতেই জারিত যা' ভাবতে শেখায় , মেয়েরা আসলে নেহাৎ-ই প্রকৃতির অনাসৃষ্টি , তাদের আবার নিজস্বতা কীসের ? হাতে তুলে পুরুষ যা' দেবে , যতোটুকু দেবে তাতেই ওদের সন্তুষ্ট থাকতে হবে । এই ভাবনা-ই জন্ম দেয় আরো কয়েকটি আচরণ , কাজ আর স্বভাবের । - মনে আছে প্রলয়ের কথা ? জয়ার মরা-বর । বরং , বলা ভাল , জয়াকে বাঁচিয়ে-দেওয়া মরা-বর ।- তো সেই প্রলয়ের - রীতিমতো বিজ্ঞান-শিক্ষায় শিক্ষিত প্রলয়ের - বদ্ধমূল ধারণা ছিলো  - মেয়েদের , বিশেষত , বিবাহিতা মেয়েদের গুদে মুখ দিলেই , নির্ঘাৎ ঈনফেকশন - হবেই হবে । অথচ , যেদিন একটুখানি চড়ুই-চোদন চুদতো ওর সরু বেঁটে নুনুটা দিয়ে  - জয়াকে ওটা মুখে নিয়ে , মাথা নাড়িয়ে নাড়িয়ে , অনেকক্ষণ ধ'রে চকাৎ চকাৎ করে চুষে চুষে মাথা তোলাতে হতো ।  -  তা-ও ওই মিনিট দুই-তিন - গলগলিয়ে গরম বার করে মুহূর্তে ঠান্ডা হয়ে যেতো জয়ার কী হলো-গেলো তার কোনো তোয়াক্কা না ক'রেই ।- আবার , গুদে বাল সামান্য বড় হ'লেই , রীতিমতো কৈফিয়ৎ তলব করতো কেন জয়া গুদ পরিষ্কার করে ঝকঝকে ক'রে রাখেনি ? বগল-টগল নিয়ে অবশ্য মাথা ঘামাতো না , ছুুঁয়েও দেখতো না কোনদিন । এমনকি বউয়ের মাইদু'খান নিয়ে খেলারও সাহস পেতো না পাছে তখনই বীর্যস্খলন হ'য়ে যায় ! - এতে অবশ্য আর একজন লাভবান হয়েছিল - মলয় - জয়ার বউমরা-দ্যাওর । দাদা প্রলয়ের আকস্মিক পথ-দুর্ঘটনায় আর ওর বউ শুচিবায়ুগ্রস্তা সতীর জোড়া-মৃত্যুর পরে , ফাঁকা বাড়িতে বউদি দেবর পরস্পরের আরোও কাছাকাছি কীভাবে কবে কেমন করে এসেছিল তার আনুপূর্বিক বিবরণ আগেই দিয়েছি একাধিক বার । ... চোদাচুদিটা যে আসলে কী , তার ভিতর যে কত্তোখানি সুখ আরাম রয়েছে , সেসব জয়া জানতে পারলো বিয়ের প্রায় সাড়ে চার-পাঁচ বছর বাদে , বর মরার পরে , বিপত্নীক দ্যাওরের চোদন-সঙ্গিনী হ'য়ে ।- জয়া নিজেই বলেছিল  - ''জানিস অ্যানি , আমার দুষ্টু দ্যাওরটা গুদে মুখ ডোবালে আর থামতেই চায় না । ওঠেই না গুদ ছেড়ে । সমানে হাত বাড়িয়ে মাই টিপতে টিপতে , বোঁটা মোচড়াতে মোচড়াতে দুষ্টুটা আরেক হাতে বগলের বালগুলো টেনে টেনে খেলা করে । আর কী জোরে জোরে চকচক চকাৎ চ্চক্কক করে , পাড়া-জানান-দেয়া আওয়াজ তুলে তুলে , বোকাচোদা গুদের কোঁট টানে না - ওর মুখেই খালাস হয়ে ফেলি আমি আর ও চোদনা গুদের নোনা-পানিগুলো গিলে গিলে খায় - যেন অমৃত খাচ্ছে । ঊঃঃ... বলতে বলতেই আমার প্যান্টি ভিজে যাচ্ছে রে বাঁড়াগেলানি অ্যানিচুদি ...''                             . . . জয়ার মতো নসিব তো আর সবার হয় না । নিশ্চিত , হাজারে কি লাখে একজনেরও হয়না । অথচ প্রায়-অকর্মা বরগুলোর যেন এ নিয়ে কোনো মাথাব্যথা-ই নেই । সেক্ষেত্রে পড়ে থাকে একটিই অপশন । আমাদের প্রাচীন দেশ এতে কোন কার্ফু নিষেধাজ্ঞা-টাজ্ঞা জারী করেনি । আর তাই চালু হয়েছিল - নিযুক্তি । নিয়োগ প্রথা ।- 'পুত্রার্থে ক্রিয়তে ভার্যা' - আপ্তবাক্যটিকে ঢাল হিসেবে রাখা হলেও তার মধ্যে দিয়ে শরীর খেলা , রতি-তৃপ্তি , চোদন-চাহিদা পূরণ - এ সব-ও অবহেলিত হয়নি মোটেই ।    প্রাচীন কাব্য , মহাকাব্য , রচনাগুলিই সাক্ষ্য দিচ্ছে তার । - কিন্তু , কারা যেন 'ধর্মের কথা' শুনতে প্রস্তুত নয় কোনোকালেই    -  ওইসব এঁড়েচোদা গাঁড়পাকা স্বামীগুলি তাই-ই ।    এরা নিজেরাও যাবে না ,    রাস্তা আগলে রেখে কারোকে ( পড়ুন বউ-কে ‌‌) যেতে-ও দেবে না । - অবশ্যই এই বন্ধনীতে সমস্ত পুরুষকে রাখছি না । - সোম আঙ্কেল-ই তো ভাবনায় আর আচরণে ছিলেন অন্য রকম । এ রকম আরো ক'জনকেও জানি যারা , নিজেদের স্বার্থ পূরণের ব্যাপারটি সত্ত্বেও , বউয়ের দিকটি-ও ভেবেছেন । শুধু ভাবেন-ই নি , বউয়ের প্রাথমিক ''না না'' কে যথাযথ যুক্তি-তর্কে হারিয়ে দিয়ে উপযুক্ত ব্যবস্থা-ও করেছেন । আর , তারপর , প্রতিটি ক্ষেত্রেই ফলাফল হয়েছে অবিশ্বাস্য এবং অবশ্যই একশো ভাগ সদর্থক । - আসবো সে কথায় । . . .                                  [b]   ( চ ল বে ... )[/b]
Parent