বাণিজ্যমন্ত্রীর উৎকোচ গ্রহণ - অধ্যায় ১১

এগার জয়ত্রসেনের চাউনিতে এবার ফুটে উঠল এক অদ্ভুত বৈষয়িক গাম্ভীর্য। তিনি জানতেন, রতিবিলাসের চরম সুখ পেতে হলে আগে সংসারের দুশ্চিন্তাগুলি শিকলে বেঁধে ফেলা প্রয়োজন। তিনি মৃদু হেসে বললেন, "পরমানন্দবাবু, আপনার গৃহের নারীদের সাথে প্রেমের জোয়ারে ভাসার আগে একবার লাভ-ক্ষতির খতিয়ানটা ঝালিয়ে নেওয়া যাক। আপনার ঋণের সেই গুরুভার কাগজপত্রগুলো নিয়ে আসুন তো।" পরমানন্দ বিলম্ব না করে দ্রুতপদে গিয়ে নথিপত্র নিয়ে এলেন। জয়ত্রসেন এক নিপুণ জহুরির মতো প্রতিটি পাতা পরীক্ষা করলেন। তারপর তৃপ্তির হাসি হেসে বললেন, "শুনুন পরমানন্দ, যদি আজকের রজনীটি আমার কল্পনা অনুযায়ী অতিবাহিত হয়, যদি আপনার অন্দরমহলের এই তিন ললনা তাঁদের নমনীয় তনু আর সক্রিয় প্রেমে আমাকে সন্তুষ্ট করতে পারেন—তবে আগামী দুই দিনের মধ্যেই আপনার ঋণের অর্ধাংশ আমি তামাদি করে দেব। বাকিটা আগামী পাঁচ বছরে ধীরে ধীরে শোধ করলেই চলবে।" পরমানন্দ বুকের ওপর থেকে এক মস্ত পাথরের ভার নেমে যাওয়ার মতো করে এক সুদীর্ঘ দীর্ঘশ্বাস ফেললেন। তাঁর ললাটের ঘামবিন্দুগুলো প্রদীপের ম্লান আলোয় হিরের কুঁচির মতো চিকচিক করছিল। তিনি দুই হাত জোড় করে, বিনম্র ও কাঁপাকাঁপা স্বরে বললেন, “আপনার এই অসীম করুণাতেই আজ আমি রক্ষা পেলাম। সর্বনাশের যে করাল গ্রাস আমাদের এই সোনার সংসারকে গিলে খেতে আসছিল, আপনার দয়াতেই আজ তা অপসৃত হলো। আমি আজন্ম আপনার এই ঋণ বয়ে বেড়াব।” জয়ত্রসেন তাঁর সুরাপাত্রটি পাশে সরিয়ে রেখে এক অদ্ভুত সম্মোহনী ও লোলুপ দৃষ্টিতে তিন ললনার দিকে তাকালেন। তাঁর কাঁচাপাকা গোঁফের আড়ালে এক বিচিত্র তৃপ্তির হাসি ফুটে উঠল। তিনি দরাজ গলায়, এক গম্ভীর অথচ মদির স্বরে বললেন, “না না পরমানন্দ, ধন্যবাদের কোনো প্রয়োজন নেই। আসলে আপনার গৃহে যে অতুলনীয় ঐশ্বর্য আপনি সযত্নে লালন করেছেন, তার জাদুই আজ আপনাকে এই মহাবিপদ থেকে উদ্ধার করল। আপনার এই পরমাসুন্দরী স্ত্রী আর পুত্রবধূরাই হলো আপনার শ্রেষ্ঠ সম্পদ। আজ আপনার ঋণ অনাদায়ী কারাদণ্ড রদ হলো কেবল এঁদের এই রসাল শরীর, ডাঁসা যৌবন আর ভরাট নিতম্বের মহিমায়। এঁদের এই সতীত্ব-অর্ঘ্যই আজ আপনার সমস্যার সমাধান করল।” জয়ত্রসেন এবার তাঁর কোমরবন্ধনী থেকে একটি রেশমি থলি বের করলেন। তার ভেতর থেকে একটি রাজকীয় দলিল বের করে পরমানন্দের হাতে দিয়ে বললেন, "আমি সুচতুর এবং দূরদর্শী পুরুষ। কোনো কাজই আমি খুঁত রাখি না। এই দলিলে আপনার দস্তখত থাকলে আমার সাথে আপনার গৃহবধূদের এই নিভৃত মিলন আইনমতে বৈধ চুক্তিতে পরিণত হবে। এতে ভবিষ্যতে কেউ আমার বিরুদ্ধে উৎকোচ বা অনৈতিকতার অভিযোগ তুলতে পারবে না। দলিলটি জোরে পাঠ করুন, যাতে আপনার পত্নী ও পুত্রবধূরাও এই মাহেন্দ্রক্ষণের মাহাত্ম্য বুঝতে পারেন।" পরমানন্দ কাঁপাকাঁপা গলায় সেই ঐতিহাসিক দলিলটি পড়তে শুরু করলেন: —------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ বংশমর্যাদা রক্ষা, রতি-সেবা ও গর্ভাধান বিষয়ক মহা-অঙ্গীকারনামা অত্র অঙ্গীকারপত্রম দলিলাদ্যানি কার্যঞ্চাগে আমি প্রবস্তিকা নগরীর স্থায়ী অধিবাসী, মান্যবর বণিক শ্রী পরমানন্দ, অদ্যকার এই মহানিশীথে নিখিল ব্রহ্মাণ্ডের অধিপতি ও ধর্মরাজকে সাক্ষী মানিয়া, সুস্থ মস্তিষ্কে, সজ্ঞানে এবং এক অনির্বচনীয় পুলকিত চিত্তে এই মর্মে সর্বসমক্ষে সম্মতি জ্ঞাপন ও ঘোষণা করিতেছি যে— ----- প্রথম দফা (দেহ-সমর্পণ) ----- আমার বৈধ অধিকারভুক্ত ধর্মপত্নী, পতিব্রতা নয়নতারা এবং আমার দুই কান্তিমতী ও নবযৌবনা পুত্রবধূ—জ্যেষ্ঠা চিত্রলেখা ও কনিষ্ঠা সুচরিতা—অদ্য রজনীতে প্রবস্তিকা নগরীর দোর্দণ্ডপ্রতাপ বাণিজ্যমন্ত্রী, মহামহিম উচ্চপুরুষত্বশক্তিশালী জয়ত্রসেন মহাশয়ের একচ্ছত্র শয্যাসঙ্গিনী হইবেন। তাঁহারা নিজ নিজ বংশমর্যাদা ও সতীত্বের দীর্ঘলালিত আবরণ আজ রজনীর তরে স্বেচ্ছায় বিসর্জন দিবেন। মন্ত্রীবরের পর্বতসম পৌরুষের সম্মুখে তাঁহারা সকল লজ্জা ত্যাগ করিয়া নিজেদের সম্পূর্ণ নগ্ন অবস্থায় অর্পণ করিবেন এবং ওনাকে ‘স্বামীর’ পরম ও পবিত্র অধিকারে বরণ করিয়া লইবেন। মন্ত্রীবরের প্রখর কামাগ্নি নির্বাপণের নিমিত্তে তাঁহারা নিজ নিজ দেহের সর্ববিধ কামনার দ্বার উন্মুক্ত রাখিতে আইনি ও নৈতিকভাবে বাধ্য থাকিবেন। আজিকার এই বিশেষ নিশীথিনীতে মন্ত্রীবরের ইচ্ছা-ই হইবে তাঁহাদের নিকট পরম আদেশ এবং ওনার লিঙ্গীয় সেবা-ই হইবে তাঁহাদের একমাত্র কর্তব্য। ----- দ্বিতীয় দফা (রতি-মন্থন ও সম্ভোগ) ----- উক্ত তিন ললনা অদ্য রজনীর প্রতিটি প্রহরে মন্ত্রীবরের শারীরিক তৃপ্তিবিধানের নিমিত্তে সর্ববিধ মন্থন, রতি-ক্রীড়া, বিভিন্ন যৌন আসনে দেহ-মিলনে বাধ্য থাকিবেন। তাঁহারা পরম আহ্লাদে মন্ত্রীবরের সেই প্রখর, দীর্ঘ ও তেজস্বী পুরুষ অঙ্গটি নিজ নিজ স্ত্রীঅঙ্গে (যোনিপথে) ধারণ করিবেন এবং মর্দন ও ঘর্ষণের মাধ্যমে মন্ত্রীবরকে চরম পুলক প্রদান করিবেন। সম্ভোগের পূর্ণতা কামনায়, উক্ত তিন ললনা স্ব-ইচ্ছায় মন্ত্রীবরের সেই বলিষ্ঠ রাজদণ্ডটি নিজ নিজ ওষ্ঠাধরে গ্রহণ করিয়া মুখমৈথুন বা চোষণের মাধ্যমে ওনাকে পরমানন্দ দান করিবেন। শুধু তাহাই নহে, মন্ত্রীবরের বিশেষ কাম-বাসনা চরিতার্থ করিবার লক্ষ্যে প্রয়োজনে তাঁহারা নিজ নিজ নিতম্বের সেই সঙ্কীর্ণ গুহ্যপথ বা পায়ুমার্গের দ্বার উন্মুক্ত করিয়া দিবেন এবং তথায় পায়ুমৈথুন বা পশ্চাৎ-সঙ্গমের মাধ্যমে মন্ত্রীবরের দোর্দণ্ড প্রতাপ সহ্য করিতে বাধ্য থাকিবেন। মন্ত্রীবরের সেই রাজকীয় ও মূল্যবান বীর্যবীজ যাহাতে তাঁহাদের মুখে, যোনিসুড়ঙ্গে ও গর্ভাশয়ে, অথবা পায়ুপথে যথাযথভাবে সঞ্চারিত ও স্থাপিত হয়, তজ্জন্য তাঁহারা সর্বতোভাবে সহযোগিতা করিবেন। এই রতি-যজ্ঞে কোনো প্রকার কুণ্ঠা বা অনীহা প্রদর্শন করা চলিবে না; বরং প্রতিটি অঙ্গভঙ্গিতে ও শিৎকারে মন্ত্রীবরের পৌরুষকে উদ্দীপ্ত করাই হইবে তাঁহাদের প্রধান ধর্ম। ----- তৃতীয় দফা (বংশধারা ও রক্তশুদ্ধি) ----- আমাদের এই বণিক বংশের যে রক্তধারা আজ শুকিয়ে আসা নদীর মতো শীর্ণ, ম্লানপ্রায় ও জরাগ্রস্ত হয়ে পড়েছে, তাকে পুনরায় এক উত্তাল যৌবন আর অপরাজেয় পৌরুষে সজীব করে তুলতেই এই রাজকীয় মিলনের আয়োজন। আমাদের পরিবারের অটুট বিশ্বাস এই যে, মহামহিম এবং উচ্চপুরুষত্বশক্তিশালী জয়ত্রসেন মহাশয়ের ধমনীতে প্রবাহিত সেই রাজকীয় আভিজাত্যমণ্ডিত এবং তেজস্বী বীর্য যখন আমার গৃহের এই তিন রসবতী কামিনীর স্ত্রীঅঙ্গে প্রবেশ করিবে, তখন আমাদের আগামীর উত্তরসূরিরা আর সাধারণ বণিকের মতো ভীরু বা শ্রীহীন থাকিবে না। ওনার সেই প্রখর রক্ত ও কামনার সংস্পর্শে আমাদের বংশধারা পুনরায় এক মহীয়ান, বীর্যবান ও জ্যোতির্ময় রূপ পরিগ্রহ করিবে। এই গূঢ় পুণ্যকর্ম ও প্রজননক্রিয়ায় আমার দুই সুযোগ্য পুত্রের (যাঁহারা বর্তমানে প্রবাসে সিন্ধুপাড়ে বাণিজ্যে ব্যস্ত রহিয়াছেন) পূর্ণ সম্মতি, ঐকান্তিক সমর্থন ও দূর হইতে প্রেরিত মৌন আশীর্বাদ বর্তমান রহিয়াছে। চিত্রলেখা ও সুচরিতার পতিদ্বয় সানন্দে সম্মতি দিয়াছেন যে, তাঁহাদের অনুপস্থিতে তাঁহাদের প্রাণপ্রিয়া স্ত্রীদের উপোসী যোনিপথের কামজ্বালা আজ রাতে মন্ত্রীবরের বলিষ্ঠ পুরুষ অঙ্গের ঘর্ষণে মিটিয়া যাউক। তাঁহারা বিশ্বাস করেন যে, মন্ত্রীবরের সেই তেজস্বী রাজকীয় বীজ যখন তাঁহাদের স্ত্রীদের গুদমন্দিরে বর্ষিত হইয়া গর্ভাশয়ে প্রোথিত হইবে, তখন সেই মিলন-জাত সন্তান হইবে এই বংশের শ্রেষ্ঠ অলঙ্কার। আজিকার এই রতি-যজ্ঞে তাঁহাদের স্ত্রীদের দেহমিলন ও প্রজনন যাহাতে পূর্ণ সার্থকতা লাভ করে, তজ্জন্য তাঁহারা মনে মনে প্রার্থনা করিতেছেন। ----- চতুর্থ দফা (বৈধতা ও উত্তরাধিকার) ----- অদ্যকার এই দিব্য মিলনের শুভ পরিণামস্বরূপ যদি আমার পতিব্রতা স্ত্রী নয়নতারা কিংবা আমার দুই নবযৌবনা ও কান্তিমতী পুত্রবধূ চিত্রলেখা ও সুচরিতা গর্ভধারণ করেন, তবে সেই পবিত্র মুহূর্ত হইতে নিম্নে বর্ণিত বিধিমালা কার্যকর হইবে: মহামহিম জয়ত্রসেন মহাশয়ের সেই তেজস্বী বীর্যবীজ ধারণের ফলে যে সন্তানের জন্ম হইবে, তাহাকে আমি কোনো প্রকার দ্বিধা বা সংশয় ব্যতিরেকে আমার নিজের বংশের ‘বৈধ উত্তরাধিকারী’ হিসেবে মানিয়া লইব। জগতের চক্ষে তাহারা পরমানন্দেরই সন্তান সন্ততি বলিয়া গণ্য হইবে। উক্ত সন্তানদের আমি আমাদের ক্ষীয়মাণ কুলের প্রদীপ ও বংশের ত্রাণকর্তা হিসেবে সসম্মানে ও পরম সমাদরে গ্রহণ করিব। রাজকীয় রক্তের অধিকারী বলিয়া তাহারা আমাদের পরিবারে অধিক সম্মান পাইবে। উক্ত সন্তানদের সামাজিক মর্যাদা বা আইনি অবস্থান ক্ষুণ্ণ করিবার ধৃষ্টতা কাহারো থাকিবে না। কোনো সমাজপতি বা আত্মীয় তাঁহাদের জন্মবৃত্তান্ত লইয়া প্রশ্ন তুলিতে পারিবে না; তুলিলে তাহা এই দলিলের বলে দণ্ডনীয় অপরাধ বলিয়া গণ্য হইবে। তাহারা পরমানন্দ বংশের যাবতীয় স্থাবর-অস্থাবর সম্পত্তি, স্বর্ণালঙ্কার ও বাণিজ্য তরণীর পূর্ণ এবং সমান অংশীদার হইবে। আমার দুই পুত্রও তাহাদের ভ্রাতা বা সন্তান হিসেবেই সেই নবজাতকদের পালন করিবে। ----- পঞ্চম দফা (গোপনীয়তা ও পরম মৌনতা রক্ষা) ----- অদ্যকার এই বিশেষ রজনীতে মহামহিম জয়ত্রসেন মহাশয়ের সহিত আমার ধর্মপত্নী নয়নতারা এবং দুই পুত্রবধূর যে সর্বাঙ্গীন দেহ-মিলন, সম্ভোগ, এবং রতি-বিলাস সঙ্ঘটিত হইবে—তাহার বিন্দুমাত্র সংবাদ যেন এই অন্দরমহলের চারি-দেয়ালের বাহিরে প্রকাশ না পায়। এই কক্ষের প্রতিটি শিৎকার, প্রতিটি শরীরী ঘর্ষণ এবং প্রতিটি বীর্যবপনের কাহিনী মহাকালের গর্ভে চিরকাল সমাহিত থাকিবে। এই বিশেষ প্রজননক্রিয়া এবং বংশধারা শোধনের যাবতীয় প্রক্রিয়া পরম গোপনীয় বলিয়া বিবেচিত হইবে। যদি কখনো কোনো পক্ষ হইতে এই গূঢ় সত্য জনসমক্ষে প্রকাশিত হয়, তবে তাহা কেবল বংশের কলঙ্ক নয়, বরং রাজদ্রোহের ন্যায় অপরাধ বলিয়া গণ্য হইবে। নয়নতারা, চিত্রলেখা ও সুচরিতা—তাঁহারা তিনজনেই শপথ করিতেছেন যে, মন্ত্রীবরের সেই প্রখর ও দীর্ঘ পুরুষদণ্ডের স্পর্শ এবং ওনার সেই রাজকীয় প্রসাদবীজ ধারণের এই পুণ্যস্মৃতি তাঁহারা কেবল নিজ নিজ হৃদয়ের মণিকোঠায় লুকাইয়া রাখিবেন। জগতের সম্মুখে তাঁহারা সতী ও পতিব্রতা রূপেই পরিচিতা থাকিবেন, কিন্তু অন্তরালে তাঁহারা মন্ত্রীবরের সেই রাজকীয় কামনার সার্থক অংশীদার বলিয়া গর্বিত হইবেন। এই মিলনের ফলে যদি কোনো সন্তান ভূমিষ্ঠ হয়, তবে সেই সন্তানের জন্মবৃত্তান্ত চিরকাল এক পবিত্র রহস্য হইয়া রহিবে। কোনো অবস্থাতেই কাহারো নিকট এমনকি ভাবী সন্তানদের নিকটও এই অঙ্গীকারনামার প্রকৃত উদ্দেশ্য ব্যক্ত করা চলিবে না। ----- উপসংহার ----- পরিশেষে, ইহাকে কোনো সাধারণ কামাচার বা লৌকিক ব্যভিচার বলিয়া ভ্রম করা চলিবে না। বরং ইহা আমাদের ম্লানপ্রায় বংশের হৃতগৌরব পুনরুদ্ধার, সমৃদ্ধি, স্থায়িত্ব ও এক অভাবনীয় পুনর্জন্মের এক পরম পবিত্র, ঐতিহাসিক ও অকুতোভয় বলিদান মাত্র। আমি বিশ্বাস করি, মহামহিম জয়ত্রসেন মহাশয়ের সেই তেজস্বী রাজকীয় রক্তের সেচনে আমাদের এই উর্বর জমি, নয়নতারা, চিত্রলেখা ও সুচরিতা সকলেই উজ্জ্বল ও বীর্যবান বংশধরের জন্ম দিবে। অদ্যকার এই মহানিশীথে, কোনো প্রকার বাহ্যিক চাপ বা প্ররোচনা ছাড়াই, আমি সজ্ঞানে ও হৃষ্টচিত্তে এই অঙ্গীকারনামায় আমার বংশের নামাঙ্কিত শীলমোহর এবং স্বহস্তাক্ষরে দস্তখত অঙ্কিত করিয়া এই বিধানকে অমোঘ ও চিরস্থায়ী রূপ প্রদান করিলাম। —------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- দলিল পড়া শেষ হলে কক্ষে এক নিদারুণ নিস্তব্ধতা নেমে এল। নয়নতারা আর তাঁর দুই পুত্রবধূ স্তম্ভিত হয়ে একে অপরের মুখের দিকে তাকালেন। তাঁদের শরীরের রক্ত যেন এক অজানা শিহরণে চঞ্চল হয়ে উঠল। সেই ঐতিহাসিক দলিলে যখন পরমানন্দের কম্পিত হস্তের স্বাক্ষরটি অঙ্কিত হলো, তখন যেন কক্ষের প্রদীপের শিখাটি শেষবারের মতো কেঁপে উঠে স্থির হয়ে গেল। আভিজাত্য আর সতীত্বের এক অলিখিত বলিদানপত্রের ওপর কলমের শেষ আঁচড়টি দিয়ে পরমানন্দ নিথর হয়ে বসে রইলেন। তাঁর চোখের সামনে তখন নিজের গৃহের মর্যাদা ধুলোয় মিশে যাওয়ার করুণ দৃশ্য, কিন্তু সেই সাথে মহাবিপদ থেকে মুক্তির এক আরামদায়ক স্বস্তি। জয়ত্রসেন এক নিদারুণ তৃপ্তিতে দলিলটি তুলে নিলেন। রেশমি থলিতে সেটি সযত্নে পুরে রেখে তিনি এক মদির হাস্যে কক্ষের বাতাসকে মথিত করে বললেন, “যাক, অবশেষে আপনার স্বাক্ষরিত বিধিবদ্ধ অনুমোদন ও সাদর অনুমতি নিয়েই আমি আজ এই অন্দরমহলে রাত্রিযাপন করব।